هم طناب 

همطناب در توچال ( 2 شهريور 86)

● 

باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است!

● 

 

30 مرداد، روز اعتراض وبلاگ نویسان به قتل عام پرندگان بختگان

 

 

مدت ها بود که فرصت نوشتن تو همطناب دست نداده بود، منتظر فرصت مناسبی بودیم تا به روزش کنیم، تا این که نوشته های مژگان عزیز مثل همیشه اثر خودشونو گذاشتند.

از تمامی دوستان و کسانی که این صفحه را می خوانند، خواهش می کنیم که گزارش کامل " دیده بان محیط زیست ایران " را ببینند.

 

هنوز خبر شادی بخش تولد نوزادان سه قلوی پلنگ ایرانی درباغ وحش بوداپست به جانمان نچسبیده بود که مصیبتی دیگر بر پیکر طبیعت و محیط زیست زیبای ایران زمین وارد شد.

 

به راستی هم زمان شدن این واقعه با تولد امام حسین (ع) و آن پس یادآوری واقعه ی عاشورا این نکته را به ذهن ها می آورد که آیا اینان، این فاسدان زمان، کم از یزید و یزیدیان دارند؟ آیا اینان یزید زمان ما نیستند که تنها برای مقاصد شخصی و منافع دون مایه خویش آب را بر هزاران جوجه فلامینگو و پرنده می بندند؟ آیا اینان هر روز خود را به نقض اصل 50 قانون اساسی مشغول نیستند؟ زبان ما از بیان این همه درد و رنج قاصر است.

درود بر محیط بانان مهربان و فداکار این سرزمین که جزء معدود عاشقان این دیارند، دستان خسته و پرامید آنان را می بوسیم.

 

از آثار زیست محیطی سلاح های شیمیایی چه می دانید؟

● 

به خاطر یادروز بمباران شیمیایی شهرهایی چون سردشت، حلبچه، هیروشیما، چرنوبیل و...

سال 79 بود، سال آخر تحصیلم در رشته زیست شناسی گیاهی دانشگاه ارومیه. (به طور حتم می دونید که سردشت در استان آذربایجان غربی قرار دارد). تو مجتمع خواب گاه بچه ها از دانشکده های مختلف با هم تبودیم. بچه های ترک و بعد کرد اکثریت رو تشکیل می دادن. امسال در سال گرد بمباران سردشت یاد اون خاطره افتادم. لیلا دوست صمیمی من و دانشجوی هم ورودی من در رشته ی دامپزشکی بود و سال 79 به عنوان یکی از اعضای شورای صنفی رآی اورده بود. لیلا شیر زنی است یک دختر کرد، اهل صحنه ی کرمان شاه، زمانی که عضو شورای صنفی بود تمام هم و غمش کمک به دانشجویان و حل مشکلات آنها بود. یک روز برای من از یکی از دانشجوها گفت که فکر کنم دانشکده علوم انسانی درس می خوند و اهل سردشت بود. مشکلات زیادی داشتند: فقر و... از همه مهم تر این که مادرش تو بیمارستان ( اسمش رو فراموش کردم اما جاشو هنوز به خاطر دارم ) بستری بود، سرطان داشت و این از اثرات بمباران شیمیایی بود. لیلا برام تعریف کرد که بعضی اوقات به عیادت مادر  دختر می رود تا ببیند چی می خواهند. لیلا برام گفت که بیمارستان پر است از کسانی که در اثر بمباران شیمیایی سرطان دارند یا.... و ما با هم ( فکر می کنم اکرم  و شایسته هم دوستان عزیز تبریزی من هم با ما بودند )اون روز بعد از ظهر از نخستین لحظه ساعات ملاقات تا آخرش کنار مادر و دختر بودیم....

از ذکر جزییات اضافی پرهیز می کنم فقط محسن و من با نوشتن این یادداشت خواستیم یادی از عزیزانی بکنیم که چه در زمان جنگ بلاکش این سرزمین بودند و چه در زمان حال محروم از رفاه و آسایش زندگی هستند.

روزی خواهد رسید که جنایت های قدرت های فاسد و مستبدی که برای کسب و حفظ قدرت حتی به کودکان، پیران ...و سرزمین خود نیز رحم نکردند، فاش خواهد شد. فاسدانی که هر چیزی را بازیچه اهداف خود قرار می دهند و در این میان بدا به حال آنان که در این میان بازی چه دست آنها گردند.

                              ______________________________________

بر اساس بررسی های انجام شده توسط مراکز معتبر بین المللی برخی از عوامل شیمیایی از جمله گاز خردل از نوع عوامل پایدار در محیط است و آثار زیان بار آن سال ها در محیط زیست باقی می ماند. چنان چه از ترکیبات این عوامل استفاده شود پایداری آن ها تقویت می باید و بر اثرات مخرب شان افزوده می شود.

همچنین منابع خاک و آب و هوای مناطقی که هدف اصابت سلاح های شیمیایی قرار می گیرند، بر پایداری این عوامل تأثیرگذار است. برای مثال در مناطق سرد و شنی پایداری عوامل شیمیایی بالا است، چرا که تحت این شرایط امکان تجزیه پذیری آنها بسیار ضعیف است.

سلاح های شیمیایی اثرات زیان بار و جبران ناپذیری بر محیط زیست و اکوسیستم مناطق آلوده دارند که از جمله می توان به موراد زیر اشاره کرد:

1. عملکرد طبیعی خاک را مختل می سازد، در اصطلاح خاک را می سوزاند که در این خاک امکان زندگی میکرو ارگانیسم های طبیعی خاک وجود ندارد.

2. موجب اختلالات ژنتیکی در گیاهان، توقف رشد آنها و از بین رفتن پوشش گیاهی می شود.

3. در جانوران نیز موجب ایجاد اختلال ژنتیکی و اختلال در رشد جنین و حتی سقط آن می شود.

 کشورهای مختلف تحقیقات زیادی را در مورد اثرات مخرب سلاح های شیمیایی بر محیط زیست اانجام می دهند، این در حالی است که تاکنون هیچ گونه تحقیقاتی در زمینه اثرات زیست محیطی سلاح های شیمیایی در ایران صورت نگرفته و هیچ ارگان و سازمانی هم مسوولیت آن را تقبل نکرده  و نمی کند.

با وجود آزاد شدن ده ها تن مواد شیمیایی مهلک و سمی از جمله عوامل اعصاب یا ارگانوفسفرها که ساختمانی شبیه علف کش ها دارند و نیز گاز خردل و ترکیبات آن در مناطق مرزی کشورمان در طول جنگ تحمیلی از جمله تالاب ها و مرداب های هورالعظیم و هورالهویزه در جنوب و باغ ها و جنگل های استان های کردستان و کرمان شاه، دریاچه زریوار در مریوان و باغ های اطراف سردشت و پیران شهر؛ چه کسی مسوول نابودی انسان ها، موجودات زنده و محیط زیست است؟

پی نوشت: از گذاشتن عکس خودداری کردیم زیرا عکس های دلخراش آن را بطور یقین بارها دیده اید.

بهينه سازي مصرف انرژي در منزل

● 

صرفه جويي در مصرف انرژي از خانه آغاز مي شود

منابع انرژي با ارزش بوده و بيشتر آنها تجديد ناپذير يا تمام شدني هستند. به كار گيري موارد ذيل مي تواند باعث صرفه جويي در در انرژي شود. با استفاده هوشمندانه از انرژي، آينده در دستان ماست.

آشپزخانه:

موقعيت قرارگيري يخچال شما مي بايست دور از منابع گرما نظير اجاق گاز، ...و تابش مستقيم خورشيد باشد. مؤثرترين درجه حرارت فريزر، 18- درجه سانتي گراد و براي يخچال، 3+ درجه سانتي گراد است.

براي نگاه كردن به داخل محفظه ي فر گاز در آن را باز نكنيد، به جاي اين كار از نور چراغ استفاده كنيد. اجاق گازهايي كه عايق حرارتي دارند، بازده بالاتري دارند. درب كتري خود را بسته نگه داريد.چ

اتاق نشيمن و اتاق كار

وسايل الكتريكي نظير تلويزيون، DVD، ... حتي زماني كه استفاده نمي شوند برق مصرف مي كنند، مگر اين كه خاموش شده يا از دو شاخه برق جدا شوند.

تا حد امكان از لامپ هاي كم مصرف استفاده نماييد.

اگر مجبور شديد از پشت كامپيوتر بلند شويد مانيتور آن را خاموش كنيد، زيرا بيش از نيمي از مصرف انرژي آن مربوط يه مانيتور است.

مطمئن شويد كه مبلمان، پرده ها و... نور را مسدود نمي كنند تا مجبور به افزايش تعداد منابع نور نباشيد. پرده هاي خانه را طي شب به خصوص در زمستان ببنديد تا گرما را ذخيره كنيد و در روز تا حد امكان باز كنيد تا از گرماي خورشيد بهره ببريد.

در تابستان تا حد امكان از كولر كمتر استفاده كنيد.

لباس شويي

تنها زماني كه ماشين لباس شويي پر از لباس است آن را روشن كنيد يا اين كه ميزان آب را با توجه به مقدار لباس هاي داخل ماشين تنظيم كنيد.

اغلب لباس ها زماني كه با آب سرد شسته مي شوند تميز خواهند شد، فقط در صورتي كه لباس ها بسيار كثيف باشند از آب گرم براي شستن آنها استفاده شود.

در هواي مناسب، لباس هاي خود را جهت خشك شدن در محيط بيرون آويزان كنيد.

هميشه در موقع انتخاب لوازم خانگي به برچسب انرژي الصاق شده روي بسته بندي آْن دقت كنيد.

 

آشپزخانه مولانا!

● 

به مناسبت سال مولانا

" خام بدم، پخته شدم، سوختم "

داستان زندگي و شرح ماجراهايي را كه بر او گذشت را همه كم و بيش مي دانيد.

اما اين بار مي خواهيم با هم مولانا را از جايگاه ديگري نگاه كنيم، جايگاه آشپزي!

مولانا در فلسفه ي زندگي خود سمبول هايش را از طبيعت الهام مي گرفت. مواد غذايي جزو اين سمبول ها بوده است. در كنار معلومات صوفيانه، دستورهاي غذاهايي را كه مولانا عرضه كرده است هنوز پابرجا هستند. قونيه هميشه به خاطر خوراكي هاي عالي و به ويژه حلوايش معروف است. مردان مولانا وظيفه داشتند به مدت هزار و يك شبانه روز خدمت كنند و كارشان با ساده ترين وظايف نخدمت در آشپزخانه آغاز مي شد. در آشپزخانه ي مولانا براي استفاده و مصرف از مواد به بهترين نحو، اهميت زيادي قايل بودند. براي همين آشپزي شغل بسيار معتبري بود. حتي مي توان گفت كه در آن دوره، يك مفهوم روحاني نيز داشته است. در آن زمان غذاها در عين حال ساده اما، متنوع بودند. مولويه ها نعمتهايي كه خداوند در راختيارشان قرار داده بود با هنر مي پختند و در اختيار بندگان خدا قرار مي دادند و براي همين مورد ستايش مردم قرار مي گرفتند. آشپز معروف مولانا " آتش باز ولي " بوده است كه براي تشكر از وي بعد از مرگش آرامگاهي به نام او ساخته شده است. آنهايي كه به زيارت اين آرامگاه مي روند كمي نمك از آن جا بر مي دارند تا بركت خدا به خانه هاي آنها نيز راه پيدا كند. صوفيان به آداب سفره بسيار اهميت مي دادند. آنها در روز فقط دو وعده غذا مي خوردند: فقط صبح و شب! وقتي آثار مولانا را بررسي مي كنيم، مي بينيم كه در قرن 13 در آناتولي از سبزيجات تره فرنگي، بادمجان، كدو، كرفس، اسفناج، پياز، سير، از ميوه ها سيب، به، انجير، طالبي، هندوانه، از حبوبات نخود، لوبيا،‌ باقالي، از خشكبار گردو، بادام، فندق، نخودچي، از لبنيات پنير، ماست و دوغ در آشپزي استفاده مي شد. در آثار مولانا از خوراكي هاي مثل نان، يوفكا ( يك نوع خمير كه براي درست كردن بورك استفاده مي شود )، چورك، نان گوشتي، عسل، شيره، حلوا، زرده ( شل زرد )، شربت و كادايف ( يك نوع شيريني ) چندين بار نام برده شده است. آشپزخانه ي مولانا اثر مطلوبي در غذاهاي مردم قونيه نيز گذاشته است.

پلو مولانا

پلو مولانا ( براي 6 نفر)

نخود 100 گرم - آب 4 ليوان - گوشت گوسفند بدون استخوان 300 گرم - شاه بلوط 250 گرم - هويج متوسط 3 عدد - پياز متوسط 1 عدد - روغن به ميزان دلخواه - بادام زميني يا صنوبر 2 قاشق غذاخوري- برنج 2 ليوان - كشمش ريز 2 ق غذاخوري - نمك و فلفل سياه به ميزان دلخواه

طرز تهيه: نخود را شسته، از يك شب قبل داخل آب خيس كنيد. گوشت را 2 سانتي خرد كرده و با حرارت كم بپزيد. ه.يج را نگيني خرد كرده و آن را داخا نخود بريزيد. سپس 2/5 ليوان آب اضافه كرده و در زودپز بپزيد. شاه بلوط را شسته و در آب جوش بريزيد و 20 دقيقه بپزيد بعد پوست آن را جدا كنيد. پياز را پوست كنده و ساطوري كنيد. داخل ماهي تابه روغن ريخته، كمي كه داغ شد پياز را تفت داده و بادام و صنوبر را اضافه كنيد. چند دقيقه ديگر تفت دهيد. سپس كشمش، برنج و گوشت را اضافه كرده و به تفت دادن ادامه دهيد. نخود، آب، نمك و فلفل را هم اضافه كنيد. در ظرف را بسته و بگذاريد آب برنج آرام كشيده شود، بهتر است روي ظرف دم كني بگذاريد. بعد از كشيدن برنج كي توانيد كمي شويد تازه روي برنج بپاشيد.

نكته: مي توانيد شاه بلوط را تنوري كنيد. قبل از پخت حتماً روي پوست آن چاك هاي 1 سانتي بزنيد.

منبع: مجله ي هنر آشپزي شماره ي 26

با خود عيد كردن

● 

به مناسبت نوروز و با احساسي لبريز از نو شدگي و شكفتگي، جاي دارد كه مفهوم نو شدن بيرون و درون را قدري از ديدگاه بزرگان عارف ايراني و اسلامي با هم بكاويم:

1. عارفان ما عيد شدن را امري هميشگي و پايان ناپذير مي دانستند و همراه با آن، ما را از كهنه شدن و كهنه پرستيدن برحذر مي داشتند و نو شدن هاي بيروني را نشانه اي از نو شدن هاي دروني مي گرفتند.

2. مولوي در اين مورد عيد قربان را به ميان مي آورد. قرباني كردن به معناي كهنه را فدا كردن و نو را برگرفتن است. آدمي هنگامي داراي عيد واقعي مي شود كه هستي نو را براي خود برگزيند و جامه هاي كهنه اي را كه از خيال ها، آرزوها، انديشه ها، حسرت ها و... دارد، بيرون نمايد

3. تا انسان وابستگي ها مادي خود را فدا و فنا نكند، قدم به مرتبه بالاتري نخواهد گذاشت. راز نيكبختي مولانا در مقام خدمت به شخص و به دنبال ملاقاتي بود كه با آن بزرگوار داشت. همين بود كه پا بر پاره اي از خواسته هاي خود نهاد.

4. هر نوشدن دو شاخه دارد، يكي پيراستن و ديگري آراستن. از يك طرف بايد چيزي را زدود و از سوي ديگر بايد افزود. بر دست و پاي روح ما زنجيرهاي فراواني بسته شده است، اگر آنها را كشف كرده باشيم بهروزي از آن ما است و اگر نكرده باشيم " عيد " به ما نهيب مي زند كه در پي كشف آنها برآييم و در پي گشودن آنها باشيم.

5. مبارزه با غم يكي از مبارزه هاي اصلي آدميان است. عيد دروني همراه با رفتن و گريختن غم و اندوه است.

6. همه چيز را بايد نو و تازه نمود و يكي از آنها خود ايمان آدمي است. اشتباهي در عالم دين داري وجود دارد كه مي انديشند ايمان بايد داراي ثبات باشد.

بيزارم از آن كهنه خدايي كه تو داري                                  هر روز مرا تازه خداي دگرستي

بايد هر روز به چشم تازه اي در او نگريست و جلوه هاي نو از او دريافت.

7. سِر ديگر عيد گشودگي آن است. عارفان ما به گل علاقه داشتند. كل زيبا و خوش عطر و بو است، اما از همه مهم تر خنده ي گل است. اين دهان گشاده ي گل، خبر از گشودگي عالم خاكي مي دهد كه در آن غنچه ي بسته، باز مي شود. گشودگي تنها در عالم خارج روي نمي دهد، بلكه از همه مهم تر اتفاقي است كه در روح مي افتد. پيامبر در معراج به عالم بالا رفت و درهاي عالم بالا را به روي خود گشود، ما هم چنين كنيم:

به معراج بر آييد چو از آل رسوليد                                         رخ ماه ببوسيد چو بر بام بلنديد

 

" چكيده اي از سخنراني دكتر سروش به مناسبت نوروز در آمريكا، 27 اسفند 77 "

آرزوي همه گونه عيد را براي ايرانيان، ايران عزيز و همه ي جهانيان داريم.

صادق هدايت، حيوانات و محيط زيست

● 

 شايد بتوان گفت صادق هدايت نخستين نويسنده معاصر ايراني است كه به محيط زيست توجه داشت. او به محيط طبيعي و محيط زيست توجه بسيار داشت. در زمينه علاقه به محيط زيست و حيوانات ابعاد كار صادق هدايت وسيع تر از آن است كه در نگاه نخستين به چشم آيد.

فارغ از آثاري چون " فوايد گياه خواري " و " انسان و حيوان " كه صرفاً در اين زمينه است، در ديگر آثار او مانند " سگ ولگرد "، " سه قطره خون "، " بوف كور "، " داش آكل " و ترجمه هايي چون " كلاغ پير " اثر الكساندر لانژكيلاند و " شغال و عرب " از فرانتس كافكا توجه به حيوانات كاملاً مشهود است.

در خانه پدري او هم گربه بود، هم سگ و مرغ و خروس. خانم زيورالملوك مادر صادق هدايت به مرغ و خروس علاقه خاصي داشت. سگ بيشتر مورد توجه پدر هدايت، اعتضادالملك بود.

كتاب " انسان و حيوان " را هدايت در 23 سالگي چاپ كرد. در ابتداي كتاب هدايت نقاشي خود را كه در مورد انسان و حيوان است كشيده و چاپ نموده است. اين نقاشي الهام گرفته از تصاويري است كه در مجله هاي فرانسوي " حمايت از حيوانات " ديده است. در اين نقاشي فرشته عدالت با ترازوي عدل و داد در وسط ايستاده و ستاره اي بر فرق سر او مي درخشد. در طرف راست صياد بدهيبتي مجهز به تفنگ و نيزه و قمه و زنجير و قفس و تله و ساطور از عظمت فرشته خوف كرده و در خود مانده است. در طرف ديگر حيواناتي چون پرندگان و اسب و شير و شتر و الاغ و سگ و خرس و غيره در پناه فرشته حامي گرد آمده اند و در پشت سر فرشته آهويي مي دود و آفتاب نيز در افق دوردست مي درخشد.

صادق هدايت پيش از مسافرت به اروپا بر اثر علاقه به حيوانات و طبيعت مجله اي را در فرانسه آبونه شده بوده است به نام " حمايت از حيوانات ". اين مجله در حمايت از حيوانات در مقابل ظلم و ستم و حفظ محيط زيست از دستبردهاي انسان منتشر مي شده است. اين مجله ها و محتواي آنها دست مايه غنی و پرمحتوايي بوده كه صادق هدايت با استفاده از آنها كتاب " انسان و حيوان " و " فوايد گياه خواري " را نوشته است.

كتاب " انسان و حيوان " صادق هدايت، گونه اي اعلاميه حقوق ديگر موجودات روي كره زمين است كه گرفتار انسان شده اند. او مي گويد: " پرنده براي قفس زاييده نشده و اسب و الاغ با  زين و پالان متولد نمي شوند " او اين اصل را مطرح مي كند كه بالاخره حيوانات چه حق و حقوقي دارند؟ بشر كار را به جايي رسانيده كه نسل بسياري از حيوانات در خطر انقراض اند. كتاب " انسان و حيوان " براي جلب ترحم بر حيوانات نيست، بلكه گونه اي دادخواهي ديگر موجودات از بشر غاصب است. هدايت براي بي زبانان حرف مي زند، از ناتوان دفاع مي كند، او براي دست يابي به قوانين و احكام حتي از قرآن كريم مدد مي جويد :

سوره انعام آيه 38: يه طور محقق بدانيد كه هر جنبنده اي در زمين و هر پرنده اي كه با دوبال در هوا پرواز مي كند همگي طايفه اي مانند نوع بشر هستند. ما در كتاب آفرينش بيان هيچ چيز را فروگزار نكرديدم آن گاه همه به سوي پروردگار خود محشور مي شوند.

صادق هدايت از اوايل نوجواني به گياه خواري پرداخت و هرگز گوشت نخورد.

در افسانه هاي كهن ايران نيز مشي و مشيانه (نخستين انسان) ابتدا از آب تغذيه مي كردند، بعد از گياه، بعد از شير و سرانجام از گوشت كه البته آخرين مرحله را سقوط انسان تلقي مي كنند

در حاشيه: شايد خيلي ها صادق هدايت را بيشتر با بوف كور مي شناسند و اصلاً نمي دونن كه هدايت در مورد حمايت از حيوانات هم كتابي داشته يا مثلاً در مورد فولكور ايران چه تحقيقاتي كرده و زحماتي كشيده و حتي نمايشنامه هايي همچون " مازيار " و " پروين دختر ساسان " رو دارد. خوندن اين موارد رو هم به شما دوستان عزيز پيشنهاد مي كنيم.

برگرفته از: مقدمه اي بر كتاب انسان و حيوان نوشته جهانگير هدايت

 

● 

با سلام خدمت همه ي دوستان...

بعد از بيشتر از يك سال دوري  از فضاي ودست داشتني وبلاگ نويسي، دوباره اومديم. البته اين بار فقط از كوه نوردي و كوه نمي گيم، مسايل متفرقه ديگه اي هم  هستن كه لازمه گفته بشن. اما از هر چيزي كه بگيم، هر كاري كه بكنيم و هر فكري... سعي مي كنيم كوه نورد صفت باشيم.

قبل از اين كه نوشتن را دوباره آغاز كنيم لازمه كه چند خطي راجع به اينكه اصلاً ما كي هستيم و چطور فكر مي كنيم؛ براي كساني كه تازه به فضاي كوه نويسي وارد شده ان و مارو نمي شناسن بگيم.

ما يك زوج همطناب (مريم و محسن) هستيم و از همطنابي همديگه لذت مي بريم. چند سال قبل مريم با وبلاگ ارپه در مورد محيط زيست و حفاظت از اون مي نوشت و من با وبلاگ همنورد كوه نويسي مي كردم. بعد از ازدواجمون با يك صفحه مشترك (هم طناب) شروع كرديم. مدتي بود كه فرصت مناسبي براي به روز كردن آن نداشتيم و در واقع مدتي در تعطيلات (وبلاگ نويسي) بوديم تا اينكه دوباره هوس نوشتن به سرمون زد.

ما از كوه نوردي لذت مي بريم و دوست داريم راجع بهش بنويسيم. اين موضوع دليل اصلي آغاز نوشتن در اين صفحه بود. نوشتن رو از گفتن مؤثرتر مي دونيم و كوه رو مقدس تر و بزرگ تر از اون چيزي كه هست. كوه را مثل مادر براي طبيعت مي دونيم كه تمامي آبها و رودها ( كه مايه حيات هستند) از اون سرچشمه مي گيرن و حفاظت از اون و ساير متعلقاتش رو وظيفه تمامي انسان ها مي دونيم و مي دونيم كه در اين مورد هر چي بگيم كم گفتيم ( متأسفانه در جامعه اي زندگي مي كنيم كه درصد زيادي از مردم حرف و سخن منطقي رو نمي پذيرن).

در حال حاضر وضعيت مودم كامپيوتر بنده خيلي خوب نيست و نمي تونم براي دوستان كامنت بذارم، اما مريم جور منو مي كِشِه.

در آينده از عكس هاي جديدي كه مي گيريم هم مهمونتون مي كنيم. به اميد خدا...

                         ____________________________________

همون طور كه مي دونيد مدتي پيش در علم كوه مشكلي براي كوهنوردان كُردمون بوجود اومد. خدا به خانواده هاشون صبر بده...

باز هم لزوم ايجاد سازماني هماهنگ و قوي براي امداد و نجات كوهنوردان ياد آوردي شد. اما افسوس كه همچنان مسوولان در خواب غفلت و بي خيالي به سر مي برن. كوه نورداي عزيزمون هم بايد درس بگيرن و به تغييرات آب و هوايي و پيش بيني هاي سايت هاي مطمئن هواشناسي توجه كنن. بالاخره زمستونه ديگه...!

 

محسن همطناب

بازگشت همطناب

● 

درود بر همه

يك وقفه طولاني در وبلاگ نويسي و در عوض فرصتي براي حركت هاي بهتر  و مفيدتر براي خودمان و جامعه.

سرانجام تلاشها مون براي اجراي طرح تفكيك زباله در مازندران به ثمر نشست. داستان از اونجا شروع شد كه همطناب به عنوان كارشناس يك برنامه مستند تلوزيوني 13 قسمته با نام " مديريت پسماند " انتخاب شد. حتماً همه مي دونيد كه ساخت يك برنامه ي مستند چقدر مشكل است. اما اگه هميشه كاري را تو زندگي انجام بديد كه دوستش داريد تمام سختي ها براتون لذت بخش مي شه. حالا اتفاقات تهيه اون برنامه مستند خودش حكايتي است.

ضمن تحقيق اوليه براي برنامه با خانم روحاني، آشنا شدم كه يكسال گذشته مسوول ستاد بازيافت شهرداري آمل بود - همون موقع ما انجمن رو كوچيك كرده بوديم و تخصصي، يعني از بهار 84 ما بيشتر رو قضيه زباله و مديريت پسماند كار كرديم - راستش همطناب حتماً در يادداشتي در مورد سه بانوي فرهيخته اي كه در مورد فعاليتهاي داوطلبانه، كار مشاركتي با مردم و ... نكته ها از آنان آموخته خواهد نوشت. خانم روحاني يكي از اون خانمهايي است كه ما به دوستي آنها خيلي مفتخريم.

خلاصه اينكهاجراي كامل طرح تفكيك زباله در مبدأ ابتدا از بهشهر شروع شد و ما آموزش منطقه انتخابي را با موفقيت گذرونديم و اجراي كار شروع شده است.

29 دي ماه هم روز هواي پاك است، يادتون كه نرفته؟

1. دوچرخه سواري و پياده روي را هرگز فراموش نكنيم.

2. از وسايل نقليه عمومي مثل اتوبوس، مترو و... استفاده كنيم.

اگر هم در مواقع ضروري از خودرو استفاده مي كنيم توجه به اين نكات را فراموش نكنيم

- از خودروهاي گازسوز و داراي سيستم انژكتوري استفاده كنيم.

- در هنگام توقف خودروي خود را خاموش نگه داريم.

- در سفرها از حمل بار اضافي خودداري كنيم.

- باد چرخها را تنظيم كنيم.

- موتور خودرو را به موقع تنظيم كنيم.

- فيلتر هوا را به موقع تعويض كنيم.

- خودرو را با سرعت غير مجاز نرانيم.

- سرعت خودرو را با سرعت ترافيك تنظيم كنيم

و ...

مریم همطناب

علم چال...بهشت سنگ و يخ ايران

●